Salidas de campo
Last modified: 12 agosto 2011A continuación se listan las salidas de campo que los estudiantes del programa de Antropología de la Universidad Icesi han realizado con el apoyo del Laboratorio Etnográfico:
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1. BOGOTÁ, 10 – 14 de Octubre de 2007
Además de la asistencia al 12 Congreso de Antropología se realizaron dos actividades puntuales en la ciudad de Bogotá:
1. Recorrido cartográfico por el “centro” de la ciudad que permitió reconocer la historia y memoria social de espacios y lugares emblemáticos, pero también algunos de los problemas que afronta la ciudad hoy: exclusiones, informalidad, negación del espacio público y planificación urbana.
2. Caminata por los cerros orientales de Bogotá para conocer las prácticas sociales y estrategias de resistencia construidas y agenciadas desde las mismas comunidades. Se trata de que los estudiantes reconozcan los procesos organizativos de las comunidades en zonas de la ciudad estigmatizadas como “críticas” o marginales. Que entiendan que conocer una ciudad, es observarla más allá de lo que se visibiliza institucionalmente desde los discursos oficiales y desde los medios. Ello implica conocer cómo se organizan las comunidades, los grupos, los colectivos en los barrios. Cómo se lideran procesos de desarrollo comunitario, de gestión cultural, de empoderamiento y liderazgo, de afianzamiento de viejas identidades o de producción de nuevas formas de identificación local. En suma, cómo se resiste desde ciertas experiencias de trabajo, a la exclusión social y a la negación institucional. Además, que puedan asumir desde ahora, cómo los antropólogos profesionales se vinculan a dichos procesos, cómo se convierten en facilitadores y/o en interventores.
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2. POPAYÁN, Abril 3 – abril 6 de 2008
Esta salida tuvo la intención de ofrecer a los estudiantes un referente más de comparación para comprender los procesos y las relaciones que vinculan a Cali y Popayán en el contexto nacional. En este sentido, el viaje permitió reconocer las huellas de los procesos de modernización y urbanización a los que asistieron las ciudades colombianas entre los años 50´s y 70´s, pero también las grandes contradicciones económicas y sociales que se gestaron posteriormente. Para los estudiantes la salida fue un espacio privilegiado para enfrentarse a las dificultades y retos del trabajo etnográfico en contextos urbanos. Así mismo se realizaron diferentes intercambios con el Departamento de Antropología de la Univesridad del Cauca.
Actividades realizadas:
1. Visita al CRIC y charla con Feliciano Valencia. Se abordaron preguntas sobre el proceso político y social del CRIC en estrecha relación con el legado colonial de Popayán. También se tocaron temas sobre las diferentes visiones de ciudad e ideas de nación.
2. Visita al Archivo. Se introdujo a los estudiantes en los principales aspectos de la investigación con material del archivo y se realizó una pequeña práctica con las fuentes para recoger información etnohistórica y cultural de la región.
3. Salida arqueológica. Se visitaron las excavaciones realizadas en la casa de la moneda en el centro de la ciudad y se discutio sobre el trabajo arqueológico en relación con el patrimonio histórico.
4. Visita Unicauca. Encuentro con Cristóbal Gnecco y Angelica Nuñez. Presentación del laboratorio y el material de excavaciones de los proyectos del Departamento de Antropología.
5. Se realizó un recorrido etnográfico por la ciudad y sus museos (Mosquera y Valencia) aproximandose a los debates sobre la función social de los museos; construcción, instrumentalización y representación de identidades y símbolos patrios. Se visitó, además, el Paraninfo Caldas para analizar semiótica y culturalmente la pintura “Apoteosis de Popayán” óleo del artista payanés Efraín Martínez.
6. Intercambio entre profesores y estudiantes con el Grupo de Estudios Lingüísticos Pedagógicos y Socioculturales de la Universidad del Cauca. Coordinador Tulio Rojas.
Trabajos realizados por estudiantes durante la salida:
Calles grises, manzanas no-hegemónicas, por Alejandro Arango Londoño
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3. SANTA MARTA, Septiembre 27 – Octubre 4 de 2008
La agenda de trabajo tuvotres ejes: perspectivas del conflicto en la ciudad de Santa Marta, transformaciones y problemáticas del turismo en la región, y la incidencia de la etnología de la Sierra Nevada en el desarrollo de la Antropología colombiana. Estos tres aspectos estuvieron articulados por la reflexión sobre el discurso regional caribe. Para lograr estos objetivos el Laboratorio Etnográfico trabajó estrechamente con el grupo de profesores y directivos del Departamento de antropología del Universidad del Magdalena y a su vez se aprovechó la presencia en la ciudad de Santa Marta de Leonardo Montenegro y estudiantes del programa de Antropología de la Universidad Javeriana para propiciar un espacio de intercambio académico entre estudiantes de las tres carreras.
Actividades realizadas:
1. Se realizaron recorridos por la ciudad para identificar sus principales dinámicas urbanas. Preguntas eje: ¿Cómo se inserta Santa Marta en la noción de región Caribe? ¿Cuáles han sido las transformaciones urbanas de Santa Marta?
2. Visita a la colección arqueológica Reichel-Dolmatoff.
3. Caminata de ascenso a la Sierra Nevada de Santa Marta. Archivo fotográfico Wiwa. Ver también el trabajo realizado por los estudiantes Jorge Enrique Figueroa y Alen Felipe Castaño sobre del mito Seránkua de la comunidad Wiwa (descargar archivo en pdf).
4. Visita a las playas del Centro, Taganga y Rodadero. Pregunta eje: ¿Cuáles han sido las transformaciones de la pesca y el turismo en la ciudad? Turismo en países en desarrollo.
5. Visita Parque Natural Nacional Tayrona. Caminata Calabazo-Pueblito-Arrecife. La caminata se realizó junto con el programa de antropología de la Universidad Javeriana.
6. Intercambio académico de programas de Antropología: Universidad del Magdalena, Universidad Javeriana, Universidad ICESI.
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4. SIBUNDOY (Putumayo), 20-25 de febrero de 2009
En esta salida de campo los estudiantes del programa visitaron el Valle de Sibundoy para rastrear algunas de las dinámicas de las fiestas y rituales del sur-occidente colombiano y apropiar críticamente herramientas de investigación de corte etnográfico. Esta región del país se caracteriza por ser una zona fronteriza de intercambios y flujos culturales entre diversos grupos sociales (Ingas, Camëntsá, colonos, etc.).
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5. BUENAVENTURA zona rural y urbana, 24 – 28 de mayo de 2009
Visita a la ciudad portuaria de Buenaventura y algunas de las zonas rurales aledañas con el fin de conocer los procesos de organización sociopolítica de sectores de su población, particularmente de los consejos comunitarios y del “Proceso de Comunidades Negras”.
Actividades realizadas:
- Encuentro con representantes del consejo comunitario de Llano Bajo.
- Encuentro con miembros del consejo comunitario de San Marcos.
- Encuentro con miembros del consejo comunitario de Sabaletas.
- Encuentro con el programa de Trabajo Social de la Universidad del Valle, sede Pacífico.
- Encuentro con el Dr. José David Caicedo, quien nos habló sobre políticas públicas en salud.
- Conversatorio con miembros del proceso de comunidades negras (PCN).
- Recorrido por los barrios de Baja Mar y el barrio la Gloria en compañia del SJR y jóvenes del PCN.
- Encuentro con el programa de Sociología de la Universidad del Pacífico.
- Reunión con la Pastoral afrocolombiana de Buenaventura.
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6. BOGOTÁ, 26 de Septiembre al 4 de Octubre de 2009
Esta salida de campo tiene como objetivo principal asistir al 13 Congreso de Antropología que se realizará en la Universidad de los Andes. Los congresos usualmente son un momento propicio para observar las lógicas sociales de los campos disciplinarios, en ellos podemos reconocer y valorar críticamente algunas de las prácticas académicas y discursos de la Antropología en el país. Pero también podemos ver en escena los elementos de prestigio, los hábitos y lenguajes que se reproducen o sancionan, las disidencias, los compromisos y los rituales que hacen de los antropólogos un gremio muy particular. No obstante, esta salida también es una oportunidad para que los estudiantes de antropología de la Universidad Icesi, puedan observar y reconocer, más allá de las impresiones y opiniones de sentido común, algunos procesos y prácticas sociales asociados con la construcción de ciudad y ciudadanía en Bogotá.
Actividades realizadas:
Lunes 28: Conversatorio Luis Guillermo Vasco e intercambio con estudiantes de Antropología Universidad Nacional. Lugar: Edificio de ciencias Humanas, UNAL. Tarde: Charla con Carolina Giraldo, Doctora en Historia, Rutgers University, Nueva York. Se pasará el documento visual “Blanca Duran Marcando la diferencia” realizado por la investigadora en el marco de su trabajo sobre género y sexualidad. Lugar: Edificio de ciencias Humanas, UNAL.
Martes 29: Políticas públicas e identidades sexuales. Charla con la encargada de concertación ciudadana alcaldía Bogotá. Encuentro sector LGTBI: alcaldesa chapinero, mesa de concertación LGTBI, radio diversa. Tarde: Conversatorio con líderes del Polo Rosa.
Miércoles 30 sept. al 3 de octubre: 13 Congreso de Antropología en Colombia
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7. TIERRADENTRO – Cauca, 28 de marzo al 3 de abril de 2010
Estudiantes y profesores del programa de Antropología realizaron en Semana Santa una salida etnográfica a la región de Tierradentro – Cauca (Municipios de Inzá y Belalcazar). El objetivo de la salida fue reconocer las dinámicas de la zona en términos de los usos del territorio y el patrimonio cultural, migraciones y procesos de evangelización.
El grupo visitó el parque arqueológico ubicado en San Andrés de Pisimbalá y reconocido mundialmente por sus hipogeos. Discutió con gestores culturales de la comunidad y representantes de los cabildos los proyectos de etnoturismo y sus retos frente a las relaciones interculturales. Además, conoció la experiencia colectiva que permitió la construcción de la biblioteca pública “La Casa del Pueblo” en Guanacas. Se reunió con un grupo de mujeres campesinas del municipio de Inzá que ha venido trabajando en los temas de autonomía alimentaria y derechos de la mujer. Finalmente, participaron de las ceremonias religiosas en Belalcazar donde la comunidad negra asentada desde tiempos coloniales está organizada, a diferencia de la demás comunidades negras del país, bajo la figura de capitanía.
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8. ALTO PUTUMAYO – 17 y 24 de septiembre de 2010
Estudiantes y profesores del programa e Antropología realizaron entre 17 y 24 de septiembre una salida de campo a la zona del alto Putumayo. Esta visita, apoyada por el Laboratorio Etnográfico, tuvo como objetivo principal trabajar con los cabildos Camëntsá de Sibundoy y Pasto de Cumbal en el desarrollo de cartografías sociales y propuestas de de organización frente a proyectos de desarrollo.
Andrea Buenaventura, estudiante del programa realizó un trabajo a proposito de esta visita: descargar
