Luchas Cantadas – RED de Organizaciones de Base – Colombia

“Cuando en 1917 murió en Puerto Tejada José Ignacio Mina, conocido como Sinecio Mina, nadie imaginaba que con el correr de los años volveria a verse comprometida la libertad que los negros habían venido forjando desde tiempo atras. Para Sinecio, como para muchos descendientes de antiguos esclavos, ésta estaba ligada a la tierra que era necesario ocupar y defender para llegar a ser realmente libres. Por eso cuando los hacendados se dieron a la tarea de desalojar a campesinos negros, de las fincas que estos habian convertido en fertiles cacaotales, hombres como Sinecio contribuyeron a organizar la defensa de la libertad.

El espiritu libertario de la población negra del norte del Cauca y Sur del Valle no murió con Sinecio. durante los últimos años han surgido en la región varios movimientos sociales y populares en base a la protesta de gentes que no se resignan a presenciar la disminución de su bienestar ni el recorte de sus derechos y libertades. Algunos de esos movimientos se han dado como expresión de grupos civicos, gremiales, de vivienda, ecológicos, culturales, etc. organizados para responder anecesidadesconcretas y que han considerado importante conformar una RED de Organizaciones de Base para apoyarse solidariamente.

Las LUCHAS CANTADAS que la RED entregó en el presente volumen musical, corresponden a historias ciertas, a sentimientos profundos y a expectativas fundamentales. Son, en su gran mayoría canciones que cuentan situaciones o expresan deseos y que han sido construidos con aportes musicales y narrativos del ingenio popular, recogidos en eventos colectivos. En ellas se entrelazan -en ritmo tropical- la chispa y el humos con la denuncia y el reclamo para decirle “chao, chao, Chaux” un polítiquero que aún deambula en estas regiones, o para contar por qué en Caloto “los pajaros no cantan ya sino que tosen”

RED de Organizaciones de Base, enero de 1985.

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RED de Organizaciones de Base, enero de 1985.

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Investigación: Laboratorio Étnografico – Universidad ICESI (Cali)

Diseño de portada y remasterización para montaje web: LADIREKTA

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Insumos Diplomado Herramientas para la autonomía territorial

Publicado en LABORATORIO ETNOGRAFICO el marzo 28, 2011 por vertov14

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Reunión semilleros de investigación

Intersecciones entre espacio, desarrollo y diferencia social: estudio etnográfico multisituado de tres zonas con población negra (Buenaventura, Sur del Valle y Norte del Cauca, 1990-2010

Línea: Estudios históricos y regionales

Nombre: Intersecciones entre espacio, desarrollo y diferencia social: estudio etnográfico multisituado de tres zonas con población negra (Buenaventura, Sur del Valle y Norte del Cauca, 1990-2010) Fase 2.

Investigadores: Inge Helena Valencia,  Alhena Caicedo, Enrique Jaramillo, Carlos Duarte, Diego Varon, Bladimir Carabalí

Resumen:

Este proyecto de investigación buscar explorar los procesos de configuración regional a través de la interdependencia entre la expansión del desarrollo, las dinámicas de conflicto y la emergencia de políticas espaciales y poblacionales en el proceso de transformación del proyecto de estado nación colombiano en los últimos 20 años. La transición hacia un nuevo modelo de desarrollo a través de las políticas de ajuste estructural marcados por el neoliberalismo, han reconfigurado las formas de gobierno a través de la interacción de una gran variedad de agentes tales como organizaciones no gubernamentales, movimientos sociales, grupos económicos y empresariales, entre otros. Para lograr explorar los procesos de configuración regional a través de la relación e interdependencia entre estos aspectos, se realizará un trabajo etnográfico en las zonas de Buenaventura, Sur del Valle del Cauca y Norte del Cauca concentrando la atención en las dinámicas que afrontan poblaciones negras que habitan estos territorios.

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Ciudad Paraiso: hacia una articulación del proyecto de renovación urbana

Esta página, contiene elementos que constituyen un análisis del discurso oficial que subyace al proyecto de renovación urbana llamado Ciudad Paraíso.Para esto, se escogieron dos fuentes principales, la primera es una revisión de prensa del periódico EL País y la segunda es un programa de televisión llamado El Ágora: Espacio de encuentro, que fue transmitido a mediados de septiembre del presente año por el canal Telepacífico.

La dinámica que usted deberá explorar, tiene varios componentes, al lado izquierdo se encuentra el resultado de la revisión de prensa del periódico El País. (Haciendo clieck en cada fecha se despliegan las imágenes de prensa, con subrayados de frases y expresiones específicas) en la lupa, se encuentra la explicación de dicha revisión. Además hay otros enlaces para acceder a los demás componentes del análisis.

Realizado por Lorena Marín (estudiante de antropología último semestre).

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Taller de etnografías urbanas

El Laboratorio Etnográfico y el Laboratorio de Procesos Trasnacionales invitan a los estudiantes a vincularse a un ejercicio de observación y descripción entográfica en el contexto del Festival de música del pacífico Petronio Álvarez. A continuación se detallan los criterios y términos de la propuesta desarrollada por Juan Felipe Castaño Quintero (juanfecas@gmail.com):

Pensar lo Trasnacional, no es solamente pensar en la globalización, en todo caso, no es pensar en sus marcos más amplios de interpretación y sus escalas más generales; pensar en lo trasnacional exige pensar en lo local, en lo micro y cómo desde escenarios puntuales se construyen y se articulan ideas de cada globalidad particular, incluyendo el cómo se está en ella. ¿cuál es entonces el lugar de la globalidad?

Nuestra ciudad, Santiago de Cali, ofrece un escenario muy propicio para cuestionarnos por aquellos lugares de la globalidad. En otras palabras, ¿qué nos hace caleños a los caleños? ¿Pero frente a quiénes nos hacemos caleños? ¿qué instrumentos y estrategias utilizamos y cómo nos interpelan esas estrategias? ¿Finalmente cómo construimos nuestro lugar en el mundo y cómo construimos esa idea misma de mundo?

Desde las muchas acepciones que podrían tener las respuestas a esos cuestionamientos -que variarían de acuerdo a distintos actores, contextos de enunciación política y estructuras económicas, entre muchas otras- , los aspectos culturales han cobrado relevancia en el contexto local actual (lo cultural entendido desde un lugar muy pragmático, alrededor de ciertas políticas públicas impulsados por unos sectores específico), específicamente, la creación y construcción de una marca ciudad por una parte; y la implementación y construcción de políticas culturales alrededor de industrias culturales y la relación justamente con esta marca ciudad, por otra parte.

El objetivo de este proyecto del Laboratorio de Procesos trasnacionales es, a través del análisis de usos de la cultura (especialmente de la música) explorar cómo se está actuando/construyendo la ciudad de Cali frente al mundo.

Siguiendo el argumento de DaMatta, que a partir del carnaval, examinado como ritual, es posible encontrar aquellos espacios donde se construyen y se contestan los sentidos nacionales, este proyecto propone una serie de etnografías en eventos y/o festivales de la ciudad (tales como el Petronio Álvarez, el festival mundial de salsa, Ajazzgo, entre otros), a través de las cuales sea posible examinar, colectivamente, las diferentes formas a partir de las cuales se está construyendo la ciudad y se le está dando un lugar especifico en los universos de significaciones, entre los cuales se encuentra su relación con lo global.

La idea es pues, realizar talleres de etnografía con estudiantes de distintos niveles en dichos eventos. Siguiendo un proceso inductivo, se pretende a partir de dichas exploraciones etnográficas y los distintos tipos de registro que estas conllevan, (diarios de campo, fotografías, videos, entrevistas grabadas, otros tipos de grabaciones de audio) realizar reuniones de trabajo donde se empiecen a elaborar preguntas alrededor de los datos etnográficos; el objeto es que cada estudiante, con el apoyo del grupo formule proyectos de investigación, que pretenden ir complejizándose a medida que avancen las incursiones etnográficas.

Se comenzará con la construcción de una guía de observación muy general para ser aplicada durante el Festival de música del pacífico Petronio Álvarez, que permita cubrir diferentes aspectos que aparezcan de forma intuitiva en el festival, (la idea del pacífico y la multiculturalidad, los aspectos industriales, el comercio alrededor, gastronomía y lo que sucede después del festival, los usos del cuerpo); luego a medida que vayan surgiendo otros eventos, no necesariamente de la envergadura del Petronio, a mediante el trabajo de los participantes, se irán afinando las herramientas y los interrogantes. Con esto, a final de semestre se pretende que los estudiantes planteen unas líneas de cuestionamiento que les permitan iniciar a plantear problemáticas entorno a lo cultural en la ciudad (enfocadas sobre todo a la construcción de lo global en la ciudad desde la cultura), con el fin de que lo incluyan tanto en trabajos de algunas materias que se puedan articular al proceso, como también que se planteen líneas de investigación que puedan llevar a futuras tesis. Se propone entonces, un espacio de debate, a final de semestre donde los interesados discutan el recorrido hecho por el semestre a manera de congreso.

Este proceso tiene como tareas específicos el acompañamiento extracurricular a través de procesos de investigación y acompañamiento a estudiantes; la consolidación de proyectos de investigación y líneas de profundización en torno a la cultura; y finalmente la creación de una base de datos etnográfica de distintos materiales alrededor de lo cultural en la ciudad.

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Salida de campo. Buenaventura 2009

Publicado en Papel de Colgadura Vol. 2, 2009, pp. 42-45

 

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Salida de campo Sibundoy 091

Memoria de la salida a Sibundoy

Acontinuación encontrarán el enlace al wiki donde subiremos material de diarios de campo y documentos visuales para socializar y construir conocimiento de manera cooperativa. Clestrinye

Karime

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