Palabras clave: sabidur\u00eda ancestral, Resguardo de Condagua, Mar\u00eda Ernestina Garreta Chindoy, Sirindango, Renealmia Alpinia, conservaci\u00f3n ecol\u00f3gica, t\u00e9cnicas de cultivo, desaf\u00edos ambientales, ley 9993, sostenibilidad, investigaci\u00f3n cient\u00edfica, empoderamiento comunitario, desarrollo sostenible, conocimiento ancestral, ecosistemas, rotaci\u00f3n de cultivos.<\/p>\n\n\n\n
Este encuentro celebrado remotamente el 21 de febrero, fue guiado por la presencia ilustre de Mar\u00eda Ernestina Garreta Chindoy, una mujer cuyo nombre resuena con el eco de la tradici\u00f3n y el peso de la responsabilidad que se le ha depositado como l\u00edder en su entorno. Diana Rosas, la dinamizadora de la reuni\u00f3n, daba inicio al seminario con una breve introducci\u00f3n. El prop\u00f3sito era claro: conectar los puntos entre los conocimientos ancestrales de la semilla del Sirindango, -la planta que nos ha movilizado durante esta investigaci\u00f3n por su vital importancia para la comunidad-. Pero, sin dejar de lado la vibrante historia del Resguardo Inga de Condagua.<\/p>\n\n\n\n
Mar\u00eda Ernestina Garreta Chindoy, exgobernadora en 2013 y actual l\u00edder del resguardo nos estuvo acompa\u00f1ando. Con su presencia, nos inspita respeto y expectativa. Abogada de formaci\u00f3n, con una magistral en Gesti\u00f3n Ambiental y un doctorado en Ciencia, Ecolog\u00eda y Desarrollo Sostenible, Garreta Chindoy no solo es un faro de conocimiento tradicional, sino tambi\u00e9n una experta en la intersecci\u00f3n entre la ley y la naturaleza. El tema del seminario que nos convocaba era el conocimiento y manejo del territorio. Este despleg\u00f3 como un tapiz en el que se entrelazaban las fibras de la tradici\u00f3n y los desaf\u00edos modernos. Garreta Chindoy relat\u00f3 con voz firme y apasionada c\u00f3mo el pueblo Inga ha defendido su territorio a lo largo de los a\u00f1os frente a las inclemencias del avance tecnol\u00f3gico y la explotaci\u00f3n minera. Las leyes, como la Ley 9993, prometen una protecci\u00f3n te\u00f3rica, pero en la pr\u00e1ctica, los desaf\u00edos persisten sin resolverse.<\/p>\n\n\n\n
Los proyectos hidroel\u00e9ctricos, la construcci\u00f3n de carreteras y las minas de Libero Cobre han sido intrusiones dolorosas que han quebrantado el tejido de la vida comunitaria. La p\u00e9rdida de los saberes ancestrales y el desplazamiento forzado por estas actividades han marcado una \u00e9poca de lucha constante. A pesar de estos retos, la comunidad Inga no se ha rendido. Garreta Chindoy comparti\u00f3 los esfuerzos actuales para fortalecer el Sistema de Gobierno Propio y la Gobernanza Territorial Ambiental. Este proyecto es un intento de revitalizar las formas de vida ancestrales con el apoyo de sabedores, abuelas y gu\u00edas espirituales. La educaci\u00f3n temprana en el hogar, los recorridos por el territorio y la identificaci\u00f3n de plantas y sitios sagrados son parte de un esfuerzo por mantener viva la sabidur\u00eda heredada.<\/p>\n\n\n\n
En tiempos pasados, el pueblo Inga practicaba un manejo respetuoso del territorio, basado en la rotaci\u00f3n de cultivos y el descanso del suelo, un m\u00e9todo que denominaban “c\u00edrculo de conservaci\u00f3n”. Este conocimiento se enraiza en un calendario ecol\u00f3gico ancestral que dictaba los tiempos de caza, pesca, recolecci\u00f3n y siembra. La conversaci\u00f3n se volvi\u00f3 m\u00e1s t\u00e9cnica cuando Carolina Orozco, ingeniera qu\u00edmica, pregunt\u00f3 sobre la investigaci\u00f3n del suelo. Garreta Chindoy explic\u00f3 que la comunidad practica una siembra rotativa, dejando descansar la tierra despu\u00e9s de cada cosecha para su recuperaci\u00f3n org\u00e1nica. La siembra del Sirindango, a menudo facilitada por las aves, se enfrenta a desaf\u00edos debido a la falta de estudios sobre la calidad del suelo. La gobernadora tambi\u00e9n revel\u00f3 un proyecto muy prometedor: el Centro de Investigaci\u00f3n de Conocimientos Tradicionales del Putumayo. Este centro, a\u00fan en construcci\u00f3n, busca transformar productos locales y generar empleo, contribuyendo al desarrollo econ\u00f3mico y la preservaci\u00f3n cultural de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n
El seminario concluy\u00f3 con una invitaci\u00f3n abierta a nuestras investigadoras: visitar el territorio, solidarizarse con las formas de vida y colaborar en la inclusi\u00f3n de los conocimientos ancestrales en los planes de vida futuros. Garreta Chindoy nos record\u00f3 que el viaje no termina en el aula; es un camino compartido hacia el entendimiento mutuo y el respeto por las formas de vida que han perdurado a trav\u00e9s del tiempo. Este seminario no solo fue una ventana al pasado y al presente del pueblo Inga de Condagua, sino tambi\u00e9n una llamada a la acci\u00f3n para proteger y valorar los conocimientos que nos conectan con la tierra y nos ense\u00f1an a vivir en armon\u00eda con ella. La resistencia y la resiliencia de los Inga son un testimonio de la fuerza del conocimiento ancestral frente a los desaf\u00edos modernos.<\/p>\n\n\n\n
Queridos lectores, gracias por regresar a nuestro rinc\u00f3n de reflexiones y descubrimientos en el blog de Semillas de Paz. Hoy les invitamos a sumergirse en un relato fascinante sobre el reciente seminario celebrado el 21 de febrero, donde la sabidur\u00eda ancestral y los desaf\u00edos contempor\u00e1neos se entrelazaron en un di\u00e1logo profundo. Tuvimos el honor de recibir a Mar\u00eda Ernestina Garreta Chindoy, una destacada l\u00edder del Resguardo Inga de Condagua, quien comparti\u00f3 con nosotros una visi\u00f3n integral sobre el conocimiento y manejo del territorio. Este encuentro nos brind\u00f3 una perspectiva \u00fanica sobre c\u00f3mo la comunidad Inga preserva sus pr\u00e1cticas ancestrales a pesar de las adversidades impuestas por la modernidad y la explotaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Agradecemos su compa\u00f1\u00eda en esta traves\u00eda de entendimiento y les invitamos a regresar a nuestro blog para explorar m\u00e1s sobre la riqueza cultural y los esfuerzos de conservaci\u00f3n que compartimos. Mant\u00e9nganse atentos a nuestras pr\u00f3ximas entradas, donde continuaremos tejiendo historias de resistencia, tradici\u00f3n y esperanza. \u00a1Muchas gracias! \u00a1Nos vemos pronto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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