{"id":375,"date":"2024-12-02T23:50:53","date_gmt":"2024-12-02T23:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icesi.edu.co\/blogs\/vaupesmultilingue\/?p=375"},"modified":"2026-02-17T16:32:31","modified_gmt":"2026-02-17T16:32:31","slug":"una-experiencia-compartida-con-estudiantes-de-antropologia-de-la-universidad-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.icesi.edu.co\/blogs\/vaupesmultilingue\/2024\/12\/02\/una-experiencia-compartida-con-estudiantes-de-antropologia-de-la-universidad-nacional\/","title":{"rendered":"Una experiencia compartida con estudiantes de antropolog\u00eda de la Universidad Nacional."},"content":{"rendered":"\n<p>El pasado 27 de noviembre de 2024, un grupo del equipo del proyecto compuesto por Adela Parra-Romero, Jes\u00fas Gir\u00f3n, Camila Ortiz, Yuli Vargas y Nathalia Zuluaga tuvo la oportunidad de participar en el seminario de investigaci\u00f3n liderado por la profesora Mar\u00eda Emilia Montes en la Universidad Nacional, Bogot\u00e1. Este espacio, dirigido a estudiantes de antropolog\u00eda, se estructur\u00f3 en tres momentos clave que permitieron compartir los logros y retos del proyecto en el Vaup\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un primer acercamiento al proyecto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La sesi\u00f3n inici\u00f3 con una presentaci\u00f3n general del proyecto, abordando aspectos esenciales como su origen, el objetivo principal, las instituciones aliadas, los pueblos beneficiarios y los compromisos adquiridos. Este contexto t\u00e9cnico permiti\u00f3 a los estudiantes comprender la relevancia y alcance de la iniciativa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Diversidad ling\u00fc\u00edstica y su relaci\u00f3n con el contexto hist\u00f3rico y cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas Gir\u00f3n ofreci\u00f3 una ponencia sobre la diversidad ling\u00fc\u00edstica del Vaup\u00e9s, vinculando este fen\u00f3meno con procesos hist\u00f3ricos como la colonizaci\u00f3n, pr\u00e1cticas culturales como la exogamia ling\u00fc\u00edstica, y aspectos naturales relacionados con la biodiversidad amaz\u00f3nica. Adem\u00e1s, profundiz\u00f3 en el trabajo con el pueblo cacua, destacando cambios en la clasificaci\u00f3n de su lengua: anteriormente parte de la familia ling\u00fc\u00edstica macu-puinave, ahora se reconoce como cacua-nukak.<\/p>\n\n\n\n<p>Un aspecto destacado fue la producci\u00f3n de una cartilla biling\u00fce (cacua-espa\u00f1ol) que incluye el mito del <em>Hombre y la mujer sapo<\/em>, narrado por sabedores y enriquecido con dibujos realizados por ni\u00f1os y ni\u00f1as de la comunidad. Esta cartilla es un ejemplo del esfuerzo por preservar las lenguas y tradiciones de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Retos y logros en la colaboraci\u00f3n con el pueblo w\u00e3ch<\/strong><strong>\u0268n\u00e3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Por su parte, Camila Ortiz comparti\u00f3 su experiencia trabajando con los w\u00e3ch\u0268n\u00e3s. Subray\u00f3 los retos enfrentados durante el autodiagn\u00f3stico socioling\u00fc\u00edstico, derivados de situaciones como enfermedades y calamidades dentro de la comunidad. Esto implic\u00f3 ajustes en las actividades y tiempos para proteger tanto a los ling\u00fcistas comunitarios como a los participantes.<\/p>\n\n\n\n<p>Camila tambi\u00e9n destac\u00f3 la creaci\u00f3n de una cartilla triling\u00fce (pisamira, cubeo y espa\u00f1ol) sobre medicina tradicional y el mito de origen del tabaco. Este trabajo incluy\u00f3 la colaboraci\u00f3n con sabedores y l\u00edderes para traducir y documentar el contenido, as\u00ed como talleres fotogr\u00e1ficos que dieron vida al material gr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un espacio de reflexi\u00f3n y construcci\u00f3n colectiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La jornada cerr\u00f3 con un di\u00e1logo enriquecedor entre los ponentes y los estudiantes, quienes mostraron gran inter\u00e9s por la participaci\u00f3n de las entidades p\u00fablicas en el proyecto. Se enfatiz\u00f3 la importancia de fortalecer alianzas con actores locales y nacionales, as\u00ed como la necesidad de garantizar la continuidad de este tipo de iniciativas para preservar el patrimonio cultural y ling\u00fc\u00edstico del Vaup\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Este encuentro no solo permiti\u00f3 compartir el progreso del proyecto, sino tambi\u00e9n enriquecer el proyecto a partir de los comentarios de los futuros(as) antrop\u00f3logos(as), quienes reconocen el valor de las lenguas y tradiciones ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.icesi.edu.co\/blogs\/vaupesmultilingue\/files\/2024\/12\/copia-1024x438.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-377\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pasado 27 de noviembre de 2024, un grupo del equipo del proyecto compuesto por Adela Parra-Romero, Jes\u00fas Gir\u00f3n, Camila Ortiz, Yuli Vargas y Nathalia Zuluaga tuvo la oportunidad de participar en el seminario de investigaci\u00f3n liderado por la profesora Mar\u00eda Emilia Montes en la Universidad Nacional, Bogot\u00e1. 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