¿Alterar el sentido de la realidad?

– … Bienvenidos a este curso. Un placer haberlos conocido. Nos vemos la próxima semana… Si quieren. Hasta pronto.

– Pero, ¿qué cosa es “la realidad”? ¿Cómo el uso de Internet puede cambiar la forma en la que percibo esa cosa? ¿En realidad soy parte de una Virtual Revolution? ¿Pero, cómo es esto? ¿Es que de verdad me identifico con un animal? ¿Qué sentido tiene el que se nos llame homo-informaticus? ¿Y eso qué relación tiene con la técnica y la tecnología?  ¡Y además son 300 palabras para el fin de semana! ¡Ah, pero no! ¿Y sobre qué escribo? ¿Y tengo que publicarlo en este blog? ¡¡¡Aghhhhhhhhh!!!

¡¡¡CONCURSO AFICHES CTS 2012!!!

La dinámica de la votación es la siguiente:
1) Observen y detallen los afiches. Se espera de ellos que cumplan con las temáticas del curso, adecuada redacción, claridad en el mensaje.
2) La votación de los que tres mejores (PL:primer lugar, SL: segundo lugar; TL: tercer lugar + el número del afiche), debe estar firmada en la ventana del Comentario. Ejemplo:
PL 50 – SL 65 – TL 76
Andrea Rodríguez
3) Los resultados de la votación pública será confirmada el lunes 5 de noviembre en la tarde. De esta manera, los ganadores podrán enviar a imprimir los afiches a primera hora el martes 6 de noviembre. La Expo en la Biblioteca se abrirá el martes a las 3:30p.m.


 

Exposición en la Biblioteca

Estimados estudiantes,
Introduzco este post con las palabras de aquel que escribió bellamente sobre “El Otro”…

“EN EL PRIMERO de sus largos miles 
de hexámetros de bronce invoca el griego 
a la ardua musa o a un arcano fuego 
para cantar la cólera de Aquiles. 
Sabía que otro -un Dios- es el que hiere
de brusca luz nuestra labor oscura;
siglos después diría la Escritura
que el Espíritu sopla donde quiere.
La cabal herramienta a su elegido
da el despiadado dios que no se nombra:
a Milton las paredes de la sombra,
el destierro a Cervantes y el olvido.
Suyo es lo que perdura en la memoria
del tiempo secular. Nuestra la escoria.”

Y, a continuación, dos puntos a tener en cuenta para el trabajo final del curso:

1) Los afiches para la exposición en Biblioteca. (a) El envío del diseño debe hacerse a mi correo antes del 3 de noviembre. (b) Los ejes temáticos, opcionales, son:
-la creación de la identidad virtual digital de “Avatares 8”,
-reflexiones acerca de la construcción de la identidad virtual,
-la RV como una herramienta del ciberespacio que apoya la construcción de identidades y comunidades virtuales,
-ética y ciudadanía en el ciberespacio.
(c) Se elegirán, por votación en el grupo, los tres mejores afiches del curso. Los estudiantes a cargo recibirán un aumento en el porcentaje de la nota del trabajo final.

2) Las pautas para el EAI del semestre en el curso 2012-2.

El Avatar y YO

“..He parado a Platero en la vuelta del camino, junto al algarrobo que cierra la entrada del prado, negro todo de sus alfanjes secos; y aumentado mi boca con mis manos, he gritado contra la roca: ¡Platero!
La roca, con respuesta seca, endulzada un poco por el contagio del agua próxima, ha dicho: ¡Platero!
Platero ha vuelto, rápido, la cabeza, irguiéndola y fortaleciéndola, y con un impulso de arrancar, se ha estremecido todo.
¡Platero! —he gritado de nuevo a la roca.
La roca de nuevo ha dicho: ¡Platero!
Platero me ha mirado, ha mirado a la roca y, remangado el labio, ha puesto un interminable rebuzno contra el cenit.
La roca ha rebuznado larga y oscuramente con él en un rebuzno paralelo al suyo, con el fin más largo.
Platero ha vuelto a rebuznar.
La roca ha vuelto a rebuznar.”

Searle no define el  “yo”, pero nos da una serie de criterios para reflexionar sobre la cosa que sería (y la que “no sería” según Hume…) Lowe, por su parte, nos introduce al tema desde los estudios de la mente. Turkle, habla del Yo y de la identidad virtual; y nosotros hablamos del yo y el avatar del grupo “avatares”. Las nociones “identidad”, “yo”, “mente” (¿Alguno dijo “alma”?) conforman una maraña de ideas a la que se le suman los conceptos “autenticidad” y “anonimato”… Aquí, lo cierto es que todos rebuznamos al mejor estilo Plateriano (¡cuidado! ¡Que no he dicho platoniano!)  La cuestión de este post es: desde nuestro estudio de la identidad-virtual en una red social,  ¿para qué nos es útil tener claros esos conceptos?
-¿300 palabras está bien como extensión?
-Sí, claro Juegos, no esperábamos menos, -respondieron al unísono.
-¡De acuerdo con ustedes!

PD. A propósito, tenemos a mano Realidad y Juego de Winnicott para completar el REV#3.

“Yo lo pienso, tú lo haces”…

 

…Sin reflexionar. Modo automático. Sin individualidades. La productora Lionsgate nos mostró una sociedad de ficción “conectada” por la pantalla electrónica interactiva que satisface todo deseo primitivo de sangre, sudor y muerte. ¿Que dirían Flichy y Lévy al respecto? ¿Qué dirían, por ejemplo, de las implicaciones políticas de la conexión Wi-Fi en el desarrollo de las comunidades de la society, slayers y, tal vez, de los memes-icesi?
Para el comentario de esta semana, nos vamos con una hipótesis y tres argumentos. Vamos todos agarraditos de la mano, todos juntos sin perdernos, leyendo detenidamente la historia de las comunidades y el planteamiento del ágora virtual. Con 350 palabras tenemos para iniciar el debate que continuaremos el jueves 21.

“La voz” [alegoría de Baudelaire a las transformaciones de las identidades y del lenguaje en Internet… si hubiera vivido para decir algo del asunto…]

Se encontraba mi cuna junto a la biblioteca,
Babel sombría, donde novela, ciencia, fábula,
Todo, ya polvo griego, ya ceniza latina
Se confundía. Yo era alto como un infolio.
Y dos voces me hablaban. Una, insidiosa y firme:
«La Tierra es un pastel colmado de dulzura;
Yo puedo (¡y tu placer jamás tendrá ya término!)
Forjarte un apetito de una grandeza igual.»
Y la otra: «¡Ven! ¡Oh ven! a viajar por los sueños,
lejos de lo posible y de lo conocido.»
Y ésta cantaba como el viento en las arenas,
Fantasma no se sabe de que parte surgido
Que acaricia el oído a la vez que lo espanta.
Yo te respondí: «¡Sí! ¡Dulce voz!» Desde entonces
Data lo que se puede denominar mi llaga
Y mi fatalidad. Detrás de los paneles
De la existencia inmensa, en el más negro abismo,
Veo, distintamente, los más extraños mundos
Y, víctima extasiada de mi clarividencia,
Arrastro en pos serpientes que mis talones muerden.

Y tras ese momento, igual que los profetas,
Con inmensa ternura amo el mar y el desierto;
Y sonrío en los duelos y en las fiestas sollozo
Y encuentro un gusto grato al más ácido vino;
Y los hechos, a veces, se me antojan patrañas
Y por mirar al cielo caigo en pozos profundos.
Más la voz me consuela, diciendo: «Son más bellos
los sueños de los locos que los del hombre sabio».

Y luego, para esta semana, dos pautas para su voz en 150 palabras: una, atender al texto de Hine sobre Internet como cultura (está en Pre-textos); y dos, reflexionar acerca de las inquietudes lanzadas al final de la exposición de Laura y Melissa. Que su saber decir sea de hombres de sueños bellos…

Una pregunta para este futuro en construcción

La Dra. Krotoski la planteó, preguntó a algunos analistas, pero no respondió -y ellos tampoco-… La dejó en el limbo electrónico de la pantalla: ¿La web está cambiando la forma en que pensamos?
Para reflexionar sobre el asunto, se debería tener en cuenta, evidentemente, algunos aspectos. Por ejemplo, [científicos] si las tecnologías de la comunicación y la información nos impactan; [tecnológicos] cuál es la historia de la web en nuestro país; [sociales] cuáles son los usos que damos a las aplicaciones de la web…
Aquí en este blog haremos historia. Empezaremos con 200 palabras por comentario. Esa introducción será una crónica de nuestros días en clase que tal vez dejará una huella en su memoria. O tal vez no, porque la web habrá cambiado la forma en que pensamos… El texto de Ortega y Gasset les será útil. [En: http://www.oei.es/salactsi/teorema08.htm] [Versión PDF en: http://www.oei.es/salactsi/teorema.htm]. Seguimos en contacto.

¿Qué comprende la Ley Lleras por “alma”?

La cuestión es científica, si recordamos lo dicho por el Dr. Robert Winston de la BBC, o lo planteado por Turing en su comprometedora discusión sobre AI con Lady Lovelace. También es política, si la analizamos desde el ciberespacio y los actuales acontecimientos en nuestro país. Así mismo, es un asunto personal si ustedes tienen consciencia y son concientes de ella. 250 palabras no son suficientes para expresar todo aquello que han reflexionado… pero son un inicio…

“¿Por qué y para qué esta aspiración de crear otro mundo? ¿Por qué y para qué?”

“¿Cómo tiene que estar constituido un ser para el cual es tan importante crear un mundo nuevo? ¿Cómo un ser, que es una parte de la naturaleza, puede no pertenecer a ella? ¿Hay algo más fantástico que el punto matemático o la línea recta?  ¿Qué es lo que, en definitiva, nos ofrece esta narración, esta fábula?”

¿Qué nos quiere decir, en síntesis Ortega y Gasset?: ¿Qué somos unos seres enfermos? ¿Que somos algo así como los monstruos de esta naturaleza?… ¿Y por qué escribir sobre este infeliz ser que crea y transforma? ¿Qué? ¿Acaso Ortega y Gasset es de otro mundo así como son de otro mundo los que son de otro mundo? ¿Qué es “mundo”? ¿Hay otros mundos? ¿Cuáles? ¿Dónde? ¿Para qué sirven? ¿Tienen que servir para algo? ¿Tienen algo qué decir al respecto? ¿Acaso tres preguntas más? ¿Las tendremos que leer? ¿Y tal vez comentar?

¿El siguiente enlace tiene relación con el texto de Ortega y Gasset? ¿Lo revisarán si lo dejo? ¿Tiene sentido para nosotros en nuestro curso? ¿http://www.tudiscovery.com/internet/interactivo.shtml?


“Crearemos una civilización de la Mente en el Ciberespacio. Que sea más humana y hermosa que el mundo que vuestros gobiernos han creado antes”.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=0cKc_pvpuqg[/youtube]

Hoy martes 17 escuchamos apartes de la Declaración a modo de conmovedora proclama independentista de J. P. Barlow ante a la Dra. Krotoski. Perso, me ha parecido que  los creadores-fundadores-pioneros de la Web, pertenecen al grupo de los que sueñan con utopías: una sociedad sin centro, sin jerarquías; un nuevo orden mundial virtual digital…  Quienes deseen continuar explorando esa “civilización de la mente en el iberespacio”, comiencen depositando aquí sus comentarios. Nos estaremos leyendo los pensamientos.

Docu BBC: The Virtual Revolution