SEMIOSIS

Hola a todos migramos los contenidos  de este blog a: http://semiosiske.wordpress.com/ Espero que desde el enlace de la ICESI pueda mantener el contacto. Carlos E.

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La lectura es un acto creativo. Suponer que existe en los textos un sentido, un significado estático que está esperando a que lo des-cubramos, a que lo de-velemos para que muestre lo que es por sí mismo, es una mirada incompleta de lo que hacemos. En la lectura, nos involucramos con los signos desde todo [...]

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§ 1          Cuando se dijo que el sentido en la significación expresa la perspectiva del sujeto, se planteó que la competencia lingüística tiene las estructuras y los procesos para que el sujeto pueda realizar actos de significación, es decir, para que pueda orientarse hacia lo significado garantizando su propia integridad como sujeto en una interacción [...]

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Actos de significación y la perspectiva del sujeto Si se entiende así el sentido, generado por y generador del Sistema semiòtico (Ss) y del Sujeto de Significaciòn (SS) que lo posee ¿es posible identificar estructuras elementales del sentido y reglas para su operación, integradas en la facultad del lenguaje? ¿De qué manera permiten recursivamente la [...]

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Se dice que cuando Dios creó el mundo, para que los hombres prosperasen decidió concederles dos virtudes: A los suizos los hizo ordenados y cumplidores de la Ley. A los ingleses, persistentes y estudiosos. A los japoneses, trabajadores y pacientes. A los italianos, alegres y románticos. A los franceses, cultos y refinados. Cuando llegó el [...]

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Disculparán este arrebato de prosa poética, pero es que, desde “residencia en la tierra” no sentía algo tan evocador para mí, que expresara los sobresaltos de la carne y del espíritu como lo son: una sola cosa. (KE) La sangre en Chiapas José Saramago Toda sangre tiene su historia. Corre sin descanso en el interior laberíntico [...]

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primera parte segunda parte

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La crítica de Putman en pos de un realismo, de una semántica externalista, se acercaría a la perspectiva que aquí se asume si se entiende que, lo fundamental de la hipótesis de la división social del trabajo lingüístico, es la fijación del uso de un signo por funcionalidad pragmática, como fruto de una práctica cultural. [...]

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La signi-ficación es inherente al proceso de la semiosis, pero ésta no se reduce a aquella.  En este texto, el término significado no se usa para designar un estado de cosas (ni material, ni mental, ni metafísico), ningún tipo de existencial, ni a alguna relación de correspondencia entre existenciales;  es decir, no hay un algo [...]

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Documental europeo acerca de las exposiciones etnológicas o exposiciones coloniales, de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Una muestra de cómo la ideología racista convierte al otro – exótico en objeto.

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