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Proyecto: Visión Afro 2025
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¡Celebramos nuestra primera década!
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La innovación, la investigación, la enseñanza y la intervención pública en aspectos relacionados con historias, culturas, políticas y la producción del conocimiento de la diáspora Africana.
Melissa Gómez Hernández
Directora del CEAF
Venus Pandales Ibargüen
Coordinadora Administrativa
Universidad Icesi
Calle 18 No. 122-135
Cali - Colombia
Misión
El CEAF es un equipo multidisciplinario comprometido con la construcción de sociedades más respetuosas y humanas, propone un portafolio diverso de publicaciones y servicios de asesoría sobre la diáspora africana, que incluye la coproducción y socialización de conocimiento y acciones de incidencia, para la justicia reparativa.
Visión
En el año 2024, seremos referente a nivel mundial por la producción de conocimiento y las acciones de incidencia para lograr justicia reparativa en la diáspora africana.
El CEAF es un equipo multidisciplinario comprometido con la oferta de un portafolio de investigación aplicada sobre la diáspora africana, la transferencia social del conocimiento y la generación de acciones de incidencia pública para crear sociedades incluyentes y equitativas.
Una apuesta por la inclusión
En la universidad Icesi a mediados del año 2013, lanzamos una plataforma de trabajo para responder a tendencias globales de investigación y de enseñanza que propendan por la inclusión social y la equidad.
Los primeros años coincidieron con la resolución 68/237 de las Naciones Unidas que declaró el periodo comprendido desde 2014 hasta 2024, como el Decenio Internacional para las y los Afrodescendientes. Uno de los objetivos propuestos para esta década es promover un mayor conocimiento y respeto de la diversidad de la herencia, la cultura de esta población y de su contribución al desarrollo de las sociedades.
Nuestro comienzo, estuvo en concordancia con la reformulación del cuarto Objetivo de Desarrollo Sostenible-, con el que se aspira garantizar “una educación inclusiva y equitativa de calidad y promover oportunidades de aprendizaje a lo largo de la vida para todos”.
Desde este marco internacional, creamos nuestra propuesta de valor y un equipo de trabajo multidisciplinario comprometido con un portafolio de investigación aplicada sobre los legados de la diáspora africana, la transferencia social del conocimiento y la generación de acciones de incidencia pública. El trabajo que realizamos está articulado a uno de los valores centrales de la universidad, “reconocer la dignidad de toda persona”.
Por consiguiente, cada uno de los veinticinco proyectos de investigación, de los sesenta eventos abiertos al público, de las publicaciones y de las acciones de incidencia pública que hemos liderado ,entre 2013 y 2018, apuntan a crear un entorno universitario coherente con este valor institucional.
Honramos el camino de las personas, organizaciones e instituciones que han posibilitado esta labor y los invitamos a continuar con esta tarea.
Aurora Vergara-Figueroa, PhD Directora Centro de Estudios Afrodiaspóricos-CEAF
Profesor Facultad de Ciencias Humanas
Profesora Facultad de Ciencias Humanas
Coordinador Voces de Resistencia Vol. 6: AfroQueers
Trabajo colaborativo con unidades de investigación en la Universidad Icesi.
Demando mi libertad
En los relatos que constituye el libro Demando mi Libertad se rescata la voz de varias mujeres que a través de los tiempos nos trasmiten un objetivo común: defender su derecho de ser parte, en igualdad de condiciones, de una sociedad que se había construido sobre una fórmula de exclusión que racializaba las relaciones de género. En este sentido, los temas que aquí se tratan si bien se inspiran en la lectura de estas historias, reflejan problemas y temas de la mayor actualidad en el contexto de unas sociedades que, a pesar de las transformaciones políticas que las convirtieron en naciones independientes, siguen afincadas en la misma fórmula de exclusión de intensa raigambre colonial.
¡Queremos lo nuestro!
En el libro ¡Queremos lo nuestro!, la profesora Bernadette Atuahene desarrolló por primera vez, de manera sistemática, los que se han convertido en sus aportes conceptuales más relevantes en la literatura relacionada con el tema de las expropiaciones y lo referente al movimiento de derecho y sociedad en Estados Unidos. Se trata de los conceptos «expropiación de la dignidad» y «restauración de la dignidad». La autora usa un amplio y detallado trabajo de campo en ciudades de Sudáfrica y logra mostrar que la expropiación de la que fueron víctimas miles de personas durante el apartheid, además de despojarlas de su propiedad, las privó de su dignidad. Aunque múltiples regímenes constitucionales amparan las expropiaciones que llevan a cabo los Estados con el objetivo de alcanzar fines importantes y legítimos, cuando estas deshumanizan o infantilizan a quienes las padecen, debe otorgarse un remedio que permita restaurar la dignidad «expropiada». Dicho remedio, de acuerdo con la profesora Atuahene, debe ir más allá de la compensación económica y permitirle a la persona despojada convertirse en parte de la comunidad política con voz y agencia.
Antología de escritos afrocolombianos
La propuesta de este libro es ofrecer al público experto y a la comunidad en general, algunos de los escritos más importantes de los y las afrocolombianas durante el siglo XX. La Antología de Escritos Afrocolombianos es una manera de conocer las visiones y perspectivas del mundo afro desde la voz de sus propios protagonistas. La recopilación de estos ensayos es una manera de ampliar la representación de los y las afrocolombianas, más allá de lo cultural folclórico o de otros ámbitos comúnmente asociados con estas poblaciones. Nos interesa en esta propuesta vislumbrar la configuración de un campo intelectual y político a partir de un archivo escrito que hace parte de nuestra labor investigativa. Esperamos esta sea una oportunidad para conocer, debatir y reflexionar sobre una tradición poco visible en Colombia y que paulatinamente ha venido creciendo como otro lente de autorepresentación de lo afrocolombiano desde el campo de la escritura y las trayectorias intelectuales.
La Cátedra de Estudios Afrocolombianos: Una apuesta de justicia étnico-racial en la Escuela
La propuesta de este libro es ofrecer al público experto y a la comunidad en general, algunos de los escritos más importantes de los y las afrocolombianas durante el siglo XX. La Antología de Escritos Afrocolombianos es una manera de conocer las visiones y perspectivas del mundo afro desde la voz de sus propios protagonistas. La recopilación de estos ensayos es una manera de ampliar la representación de los y las afrocolombianas, más allá de lo cultural folclórico o de otros ámbitos comúnmente asociados con estas poblaciones. Nos interesa en esta propuesta vislumbrar la configuración de un campo intelectual y político a partir de un archivo escrito que hace parte de nuestra labor investigativa. Esperamos esta sea una oportunidad para conocer, debatir y reflexionar sobre una tradición poco visible en Colombia y que paulatinamente ha venido creciendo como otro lente de autorepresentación de lo afrocolombiano desde el campo de la escritura y las trayectorias intelectuales.
Papel de Colgadura: Vademécum gráfico y cultural Vol. 15
El racismo duele. Se experimenta de múltiples maneras. Cala en lo más profundo de nuestras vidas. Está imbricado en las estructuras que organizan nuestras sociedades. Este número tiene muchas reflexiones incómodas, dolorosas y conmovedoras. Hablar de raza y racismo suele ser difícil y, en ocasiones, puede limitar cualquier posibilidad de diálogo. Los textos aquí publicados reflejan un abanico amplio de lo que Lawrence Blum (2002) llama el “dilema moral de la raza”. Estudiantes, profesoras y profesores, de diferentes disciplinas y universidades, exponen sus experiencias con las prácticas que se desencadenan del uso de esta categoría tan camaleónica y escurridiza. En este número, se delibera sobre las diversas manifestaciones de los racismos en las relaciones cotidianas, en los discursos institucionales, en el lenguaje, en la valoración de ciertos saberes, ritmos y sabores. Apelamos a la categoría de “gramática racial”, del sociólogo Eduardo Bonilla Silva, para hilar estas reflexiones.
Demando mi libertad Vol. 2
En los relatos que constituye el libro Demando mi Libertad se rescata la voz de varias mujeres que a través de los tiempos nos trasmiten un objetivo común: defender su derecho de ser parte, en igualdad de condiciones, de una sociedad que se había construido sobre una fórmula de exclusión que racializaba las relaciones de género. En este sentido, los temas que aquí se tratan si bien se inspiran en la lectura de estas historias, reflejan problemas y temas de la mayor actualidad en el contexto de unas sociedades que, a pesar de las transformaciones políticas que las convirtieron en naciones independientes, siguen afincadas en la misma fórmula de exclusión de intensa raigambre colonial.
Entrensa ku itòri si (entrénzate con tu historia)
Para implementar lo desarrollado en el proyecto Fortalecimiento de los grupos étnicos afrodescendientes vinculados al sistema educativo en el Municipio de Santiago de Cali, este documento ofrece diversos recursos conceptuales y didácticos, elaborados por académicos y escritores especializados en los estudios afrocolombianos, quienes a su vez participaron en las jornadas de capacitación de dicho proyecto. En sus textos, estos especialistas realizan precisiones conceptuales y pedagógicas en torno a la historia de África, de su diáspora en Colombia y de sus expresiones culturales, a través de las cuales esta heterogénea comunidad mantiene viva su identidad y ancestralidad.
El color del espejo
Las historias de estas mujeres nos interpelan a partir de su derecho y su capacidad de autorepresentarse, no como adalides de las luchas de las mujeres negras colombianas en general, sino como subjetividades y trayectorias encarnadas de tensiones, ambigüedades, contradicciones y zonas grises presentes en las reconstrucciones de sus biografías. Con este libro comprendemos que autorepresentarnos como mujeres negras es oponernos a la imposición de un relato nacional que ignora o estereotipa nuestras actuaciones y producciones culturales. Autorepresentarnos es crear y recrear −desde nuestras propias identificaciones y con nuestros propios recursos estéticos e intelectuales− la historia y la cultura negras colombianas en toda su polifonía; es hacer uso de nuestra agencia subjetiva para adquirir existencia política y cultural como mujeres negras, en toda nuestra diversidad, dentro de la sociedad colombiana.
Afrodescendant Resistance to Deracination in Colombia
This book provides a socio-historical analysis of the 2002 massacre at Bellavista-Bojayá-Chocó, Colombia. The author examines how the concepts of forced displacement and migration could be formulas for historical erasure. These concepts are used to name populations, such as the survivors of this massacre, and are limited in their ability to contribute to the demands for reparation of the affected populations. Instead, based on an ethnographic study of the pain and suffering generated in the survivors, the book proposes the concept of deracination as a tool to study land dispossession. It captures both the complex local specificities, the global linkages of this phenomenon and the strategies of resistance used by the people of this community to channel what seems as an impossible mourning.
Papel de Colgadura: Encontrarse y amarse. Relatos afrodiaspóricos e imaginaciones radicales. Vol. 21
Este volumen de la revista Papel de Colgadura conmemora una década del semillero de investigación en estudios afrodiaspóricos del Centro de Estudios Afrodiaspóricos (CEAF). El 2011 fue un año esencial para organizaciones y movimientos porque la ONU estableció que este sería el año Internacional de los y las afrodescendientes. Curiosamente muchas de las personas que integrarían el semillero en el futuro empezaban a identificar en sus entornos familiares y escolares las implicaciones negativas de ser identificados como «negras o negros» y el potencial transformador de la categoría afrodescendiente. En el marco de esta declaración internacional surgieron múltiples apuestas institucionales que generaron oportunidades para abordar de manera estructural el impacto del racismo sistemático en el mundo. En el segundo semestre de 2012 nació en Icesi el semillero de investigación en estudios afrodiaspóricos que toma forma con las necesidades y deseos de las personas que han transitado por este espacio. Cuerpxs1 que tienen múltiples inquietudes y que han construido juntxs un espacio para reflexionar y aprender a investigar.
En el marco de la convocatoria del Consorcio Universitario en Estudios Afrolatinoamericanos, el CEAF da la bienvenida a la Dra. Maira Samara de Lima Freire.
En el marco de la convocatoria del Consorcio Universitario en Estudios Afrolatinoamericanos, el CEAF da la bienvenida a la Dra. Maira Samara de Lima Freire.
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